그리스 철학자 소크라테스 -2부 (가치, 생애)

소크라테스의 가치

 

 

1818년, 철학자 프리드리히 슐라이어마허는 "철학자로서의 소크라테스의 가치"라는 중요한 저서에서 크세노폰의 주장을 비판하며 소크라테스 문제를 제기했습니다. 슐라이어마허의 비판은 널리 받아들여지며 소크라테스 문제를 일으켰습니다. 그는 크세노폰이 소크라테스를 순진하게 묘사했다고 비판했습니다. 크세노폰은 군인 출신이었으며, 슐라이어마허는 그의 주장이 소크라테스의 사상을 적절하게 표현하기에 부적합하다고 주장했습니다. 또한 크세노폰은 소크라테스에 대한 묘사에서 편견을 가지고 있었습니다. 그는 소크라테스가 불공정하게 대우받았다고 믿었으며, 자신의 관점을 입증하기 위해 공정한 설명을 제공하는 대신 소크라테스를 묘사했습니다. 슐라이어마허는 이러한 결과로 크세노폰이 소크라테스를 영감을 주지 않는 철학자로 묘사했다고 말했습니다. 20세기 초에는 크세노폰의 설명이 대체로 부정되었습니다.

 

칼 조엘은 아리스토텔레스의 소크라티코스 로고 해석을 근거로 하여 소크라테스식 대화가 대부분 허구라고 주장했습니다. 그에 따르면, 대화의 작가들은 단지 소크라테스식 특징을 모방한 것뿐입니다. 20세기 중반에는 올로프 지곤과 외젠 뒤프레엘과 같은 철학자들이 조엘의 주장에 근거하여 소크라테스 연구는 역사적인 소크라테스의 재구성보다는 그의 성격과 신념의 다양한 버전에 초점을 맞추어야 한다고 제안했습니다. 이후 고대 철학자 그레고리 블라스토스는 초기 플라톤의 소크라테스 대화가 후기 작품들과 더 조화롭게 양립할 수 있다고 주장했는데, 이 주장은 플라톤 자신의 소크라테스 묘사의 일관성 부족에 근거하고 있습니다. 블라스토스는 플라톤의 설명에는 동의하지만 크세노폰의 설명은 완전히 무시했습니다. 최근에는 Charles H. Kahn이 플라톤의 "사과"만이 역사적인 의미를 가진다고 시사하며, 풀리지 않는 소크라테스 문제에 대한 회의적인 입장을 강조했습니다.

 

 

소크라테스의 전기

소크라테스는 기원전 470년 또는 469년에 아테네의 알로페체에서 태어났습니다. 그의 부모는 석공 소프로니스쿠스와 산파인 파에나레테입니다. 따라서 그는 비교적 부유한 아테네인 가정에서 태어나 아테네 시민으로서 성장했습니다. 소크라테스는 아버지의 친척들과 가까운 관계를 유지하며 아버지의 재산 일부를 상속받아 경제적인 안정을 확보했습니다. 그의 교육은 아테네의 법과 관습을 준수하는 방식으로 이루어졌습니다. 그는 기본적인 읽기와 쓰기 기술을 배우고, 부유한 아테네인들과 마찬가지로 체조, 시, 음악 등 다양한 분야에서 추가적인 교육을 받았습니다. 소크라테스는 두 번의 결혼을 했는데 첫 번째 결혼에 대해서는 확실하지 않은 정보입니다. 그러나 50대 때 크산티페와 결혼한 것으로 알려져 있으며, 또 다른 결혼은 아테네의 정치가 아리스티데스의 딸과의 결혼이었습니다.그는 크산티페와의 사이에서 세 아들을 가졌습니다.플라톤에 따르면, 소크라테스는 펠로폰네소스 전쟁 동안 군복무를 마치고 전투에서 성공을 거두었습니다.

 

소크라테스의 법에 대한 존경심을 보여주는 또 다른 사건은 레온 디 살라미니안의 체포입니다. 플라톤이 그의 "변론"에서 기술한 대로, 소크라테스와 다른 네 명은 서플로스에 소환되어 404년에 통치를 시작한 30인 독재자들의 대표들로부터 레온을 사형하기 위해 체포하라는 명령을 받았습니다. 다시 한 번 소크라테스는 유일한 거부자로 남아, 범죄로 간주되는 일에 가담하는 대신 독재자들의 분노와 보복을 감수하기로 선택했습니다.

 

 

소크라테스는 아테네 대중과 특히 아테네 청년들에게 큰 관심을 받았습니다. 그는 악명높은 못생김으로, 퉁퉁한 코, 불룩한 눈과 큰 배를 가지고 있었고, 친구들은 그의 외모에 대해 농담을 했습니다. 소크라테스는 자신의 외모나 개인적인 편안함을 포함한 물질적인 쾌락에 무관심했습니다. 그는 개인 위생을 소홀히 하고, 거의 목욕하지 않으며 맨발로 다니며 낡은 한 벌의 옷만을 소유했습니다. 그는 음식, 음주, 성적인 관계를 절제했지만 완전한 금욕은 실천하지 않았습니다. 소크라테스는 청년들에게 매료되었지만, 그는 그리스 고대에 흔하게 허용되고 받아들여진 대로, 그의 청년 애정에 저항했습니다. 플라톤이 기술한 대로 그는 그들의 영혼을 가르침으로써 더 관심을 가졌습니다. 소크라테스는 제자들로부터 성적인 관계를 요구하지 않았으며, 이는 아테네에서 노년자와 젊은이 사이에서 종종 발생하는 일이었습니다. 정치적으로는 소크라테스는 아테네에서 민주주의자와 과불주의자 사이의 경쟁에서 편을 들지 않았으며, 양쪽을 모두 비판했습니다. "변론", "크리톤", "피도", "심포지움"에서 보여지는 소크라테스의 성격은 다른 출처와 부합하여 이 작품들에서의 플라톤의 소크라테스 묘사가 실제 소크라테스를 대표한다는 확신을 줍니다.

 

소크라테스는 기원전 399년에 아테네에서 경배 모독과 젊은이들의 타락으로 인한 공패로 재판을 받은 후 하루 동안 진행된 재판 이후 사망했습니다. 그는 마지막 날을 옹호자와 친구들 사이에서 감옥에서 보냈으며, 도망가는 길을 제시한 사람들에게 거절했습니다. 다음 날 아침에 독극물인 헴락을 마신 후에 그의 판결에 따라 사망했습니다. 그는 군사 캠페인에 참여한 경우를 제외하고는 아테네를 떠나본 적이 없었습니다.